19 ноября 2012 года в средневековом храме села Нузал Алагирского района Северной Осетии впервые состоялось архиерейское богослужение. Молебен возглавил архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима, в сослужении секретаря епархии священника Саввы Гаглоева, благочинных церковных округов протоиерея Василия Шауэрмана и протоиерея Иакова Фрилинга, духовенства Северной Осетии.

На богослужении присутствовали гости, прибывшие во Владикавказ для участия в I Свято-Георгиевских чтениях, паломники и выходцы из села Нузал.

«Завтра открываются I Свято-Георгиевские чтения, которые мы предваряем этим богослужением. Одна из основных тем форума — сохранение исторических памятников Северного Кавказа, ярким примером которых является Нузальский храм», — напомнил собравшимся правящий архиерей.

Перед началом молебна владыка Зосима осмотрел росписи Нузальского храма — одного из трех на Северном Кавказе, сохранивших древнюю фресковую живопись. В росписи стен переплетаются мотивы византийского, осетинского и грузинского искусства. Старинные фрески, к сожалению сильно поврежденные, изображают святого великомученика Георгия Победоносца, поражающего змия, святого мученика Евстафия Плакиду, святителей Василия Великого и Иоанна Златоуста, преподобного Романа Сладкопевца, Архангелов Гавриила и Михаила, святого Иоанна Предтечу. На восточной стене — большой образ благословляющего Господа. Лучше других фресок сохранилось изображение Пресвятой Богородицы.

«Древние аланские храмы — Зругский, Сентинский, Нузальский и многие другие — зримое свидетельство того, какими могучими корнями взращено Православие средневековой Алании, — более древнее, чем в России», — подчеркнул архипастырь.

Владыка Зосима также совершил литию по последнему осетинскому монарху Багатару, который, по мнению историков, погребен в Нузальском храме. Багатар прилагал огромные усилия для сплочения народа и возрождения аланской государственности после монголо-татарского нашествия и погиб в 1306 году.

«Весьма печально, что этот исторический храм находится в таком неухоженном виде. Это же усыпальница осетинских царей, которая должна стать местом поклонения жителей Осетии. Эту святыню должны посещать паломники, о ней должны рассказывать и в России, и за ее пределами. Вот здесь-то и была бы бесценна помощь меценатов, готовых не на словах, а на деле подтвердить свою обеспокоенность судьбой национальной культуры, проблемой сохранения для будущих поколений Осетии неповторимых памятников истории и искусства», — заключил архиепископ Зосима.

ФОТО\ВИДЕО