Вознесение Господне
«Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил Он от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым по страдании Своем со многими верными доказательствами, в продолжении сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.
Неделя о слепом
В шестую неделю по Пасхе Церковь предлагает нам Евангельское повествование о даровании Иисусом Христом зрения слепому (Ин.9,1-38). Этот шедевр Иоаннова повествования настолько мастерский, что в нем нет ни одного лишнего слова, хотя оно полно драматизма, символизма и метафоризма.
Таким образом, в шестую неделю по Пасхе Церковь вспоминает шестое знамение, совершенное Иисусом Христом, которое подтверждает, что Он есть Свет миру (Ин.9,1-41).
...Так в чем же уникальность?
Для тех, кто не следил за полемикой миссионерского отдела Северо-Осетинского благочиния с представителями религиозной организации «Уасдин», думаю, имеет смысл напомнить, что ее представители позиционируют себя носителями некой «исконной осетинской веры», которая якобы передавалась из поколения в поколение на протяжении тысяч (!) лет и дошла в изначальном виде до сегодняшнего дня. Также утверждается, что это уникальная религия якобы всего осетинского народа (кстати сказать, предки современных осетин приняли Православие из Византии раньше, чем Киевская Русь), не имеющая ничего общего с христианством, самодостаточная, неповторимая и т.п.
Вспоминая войну...
22 июня 1941 года, 22 августа 1942 года... Когда забудут эти даты жители села Веселого Моздокского района? Когда забудут тяжелые дни и бессонные ночи, которые проводили жители нашей маленькой Осетии в военные и послевоенные годы?..
В самом начале Великой Отечественной войны прозвучал призыв И.В. Сталина: «Все для фронта, все для Победы!». Жители нашего села, достойные уважения люди и большие патриоты, встали в ряды защитников своего Отечества вместе с другими, не зная сна и отдыха ни днем, ни ночью. Они мужественно противостояли врагу!..
Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война
В сентябре 1939 г. началась Вторая мировая война. Вскоре потенциальный противник вышел на границы нашего государства. Над страной нависла грозная опасность, которая побуждала правительство к коррекции своей внутренней политики. В последние предвоенные месяцы давление на Церковь ослабло, волна репрессий утихла.
22 июня 1941 г., в день всех святых, в земле российской просиявших, Германия напала на СССР. Во второй раз за XX в. она вступила в борьбу с Россией. Но, в отличие от 1914 г., нашей стране противостоял теперь третий рейх, поправший все Божии и человеческие законы. Вожди нацистской партии открыто отвергали христианские ценности и пытались возродить древнегерманский языческий культ.
Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием всемощнаго Врача Христа Спаса нашего...(Из молитвы иконе Божией Матери «Всецарица»)
8 мая Русская православная церковь чтит память святых жен-мироносиц, бывших свидетельницами крестных страданий Христа и оставшихся верными Ему до конца, проявив такое мужество, которого не оказалось у мужчин.
Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни – несет мир миру, своей семье, домашнему очагу. Она рождает детей, является опорой мужу, а еще лечит, выхаживает, спасает, помогая подняться от одра болезни, как и мои сегодняшние героини – врачи, медицинские сестры и санитарочки гинекологического отделения Республиканского онкодиспансера…
Истинный женский праздник
«Мужчины больше философствуют
И сомневаются с Фомою,
А мироносицы безмолвствуют,
Стопы Христа кропя слезою.
Мужи напуганы солдатами,
Скрываются от ярой злобы.
А жены смело с ароматами
Чуть свет торопятся ко гробу...»
Александр Солодовников.
В традиции православия женщины чествуют свой праздник – Женский день – в день памяти жен-мироносиц, через две недели после Пасхи. В нынешнем году он приходится на 8 мая.
«На пути откровений твоих...»
«Отрекшимся от мира и от суетных дел его, возненавидившим похоти его и гнушающимся забавами его в Евангелии спасения дано обетование воздаяния – непреходящий чертог и нескончаемая жизнь.
Из любви к Господу своему оставили они в мире сем родных, родителей, богатство и имение, ибо слышали, что блаженны нищие духом (Мф. 5, 3). И за сие ожидает их Горнее Царство».
(Преп. Ефрем Сирин).
Матушка Таисия (Гадиева-Кокоева) родилась в селении Ногир в семье благочестивых родителей Степана и Анны. В семье была и бабушка Най, в крещении Нунехия. Бабушка была искренне верующим человеком. Каждое воскресенье она рано утром отправлялась пешком из Ногира в Ильинский храм города Владикавказа. О своей бабушке Нунехии, об этом святом человеке, которая была сама любовь, матушка Таисия говорит с особым теплом. Мама и бабушка матушки Таисии были дружны, как две сестры. Мама любила людей, многим дарила подарки, а когда в военные и послевоенные годы не стало такой возможности, она сама вязала шерстяные носки и другие вещи и дарила близким свое рукоделие. Родители очень радели о воспитании детей в строгости национальных обычаев.
Поэзия, рожденная христианством. Гумилев: К 125-летию со дня рождения
Николай Гумилев (3.04.1886-25.08.1921) специально не занимался языкознанием. Не погружался в стихию античного логоса, как Вячеслав Иванов. Не вызывал первосмыслы родной речи, как Велимир Хлебников. Не заставлял слова звучать всеми оттенками значений, как Цветаева. Но он обладал исключительной филологической чуткостью. Каждое слово чувствовал с непревзойденной точностью. И в каждом – видел Слово:
Но забыли мы, что осияно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что слово – это Бог.
Поэт – имя существительное, род мужской, единственное число. Эти грамматические категории Гумилев понимал буквально. Ничего отвлеченного и двусмысленного, никаких оговорок и компромиссов, декораций и условностей. Все – реально, отчетливо и конкретно, зримо и весомо, по-настоящему. И первые слова, которые услышал от него мир: «Я, конкистадор в панцире железном». Образ для русской культуры совершенно новый.
Создатель одного из самых экзотических миров в русской поэзии был человеком реалистичным, деятельным и практичным. Гумилев – блистательный организатор и руководитель. За 35 лет своей короткой жизни он прожил не один человеческий век.
Даура. история одного возвращения
В Москве, в Музее театра кукол им. С. Образцова, хранится огромный 1,5-литровый старинный рог с печатью и надписью: «Бонн, 1880 год», внизу – приписка: «Моему дорогому учителю С. В. Образцову от осетинки». Эту семейную реликвию, оставшуюся ей от деда, вручила мэтру благодарная ученица Зоя Даурова за науку и особенно доброе отношение.
Важно
Теги
Полезные сайты
